![]() |
| | #21 (المشاركة) | ||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
شكرا: 833
مشكور 1,597 مرات في 541 مشاركات
|
قال ابن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة... وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب، فإن الآلاف المؤلفة منهم؛ لا يعدلون بشخص واحدمن أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم |
| 6 أعضاء يقولون شكرا ل أبو أيوب التونسي على هذه المشاركة : | أبو عبد الرحمن (22-07-2010), أمة الغفور (13-12-2010), أمة الكريم (22-07-2010), الغميصاء (13-12-2010), محب القرأن (13-12-2010), يا ربي رضاك (22-07-2010) |
| | #22 (المشاركة) | ||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
شكرا: 833
مشكور 1,597 مرات في 541 مشاركات
|
سؤال؟ ,,, يجيب عليه بن قيم الجوزية السؤال: كيف يجتمع التصديق الجازم الذي لا شك فيه بالمعاد والجنة والنار ويتخلف العمل، وهل في الطباع البشرية أن يعلم العبد أنه مطلوب غداً إلى بين يدي بعض الملوك ليعاقبه أشد عقوبة، أو يكرمه أتم كرامة، ويبيت ساهيا غافلا لا يتذكر موقفه بين يدي الملك، ولا يستعد له ولا يأخذ له أهبة ؟!. الإجابة: قيل هذا لعمر الله سؤال صحيح وارد على أكثر هذا الخلق، واجتماع هذين الأمرين من أعجب الأشياء، وهذا التخلف له عدة أسباب: أحدها: ضعف العلم ونقصان اليقين ومن ظن أن العلم لا يتفاوت فقوله من أفسد الأقوال، وأبطلها، وقد سأل إبراهيم الخليل ربه أن يريه أحياء الموتى عيانا بعد علمه بقدرة الرب على ذلك ليزداد طمأنينة ويصير المعلوم غيبا شهادة، وقد روى أحمد في مسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( ليس الخبر كالمعاين )). فإذا اجتمع إلى ضعف العلم: عدم استحضاره أو غيبته عن القلب كثيراً من أوقاته، أو أكثرها لاشتغاله بما يضاده. وانضم إلى ذلك: تقاضي الطبع وغلبات الهوى واستيلاء الشهوة وتسويل النفس وغرور الشيطان واستبطاء الوعد وطول الأمل ورقدة الغفلة وحب العاجلة ورخص التأويل وإلف العوائد فهناك لا يمسك الإيمان في القلب إلا الذي يمسك السموات والأرض أن تزولا. وبهذا السبب يتفاوت الناس في الإيمان والأعمال حتى ينتهي إلى أدني مثقال ذرة في القلب. وجماع هذه الأسباب يرجع إلى: ضعف البصيرة والصبر ولهذا مدح الله سبحانه أهل الصبر واليقين وجعلهم أئمة في الدين فقال تعالى {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ}.ه |
| 4 أعضاء يقولون شكرا ل أبو أيوب التونسي على هذه المشاركة : | أبو عبد الرحمن (07-10-2010), أمة الغفور (07-10-2010), الغميصاء (13-12-2010), محب القرأن (13-12-2010) |
| | #23 (المشاركة) | ||||||
![]() ![]()
شكرا: 58
مشكور 82 مرات في 27 مشاركات
|
فوائد غض البصر يقول ابن القيم في (الداء والدواء): النظرة سهم مسموم من سهام إبليس، ومن أطلق لحظاته دامت حسراته |
| 4 أعضاء يقولون شكرا ل الغميصاء على هذه المشاركة : | أبو أيوب التونسي (16-12-2010), أمة الغفور (13-12-2010), طالبة الفردوس الاعلى (23-12-2010), محب القرأن (13-12-2010) |
| | #24 (المشاركة) | |||||||
| حواري(ة) ![]() ![]() ![]()
شكرا: 4,299
مشكور 2,608 مرات في 838 مشاركات
|
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله:
"فمن صَحِب الكتابَ والسُّنة وتغرَّب عن نفسِه وعن الخلقِ وهاجرَ بقلبِه الى الله، فهو الصادقُ المصيبُ. |
| 3 أعضاء يقولون شكرا ل محب القرأن على هذه المشاركة : |
![]() |
| مواقع النشر |
| العبارات الدلالية |
| ابن, القيم, الله, رحمه, روائع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| من روائع ابن تيمية رحمه الله | محب القرأن | حوار الطريق إلى الله | 4 | 16-12-2010 09:39 |
| قال ابن القيم رحمه الله | mouslim_1983 | الحوار العام | 2 | 20-09-2010 15:09 |
| الامام الشافعي رحمه الله | سناء الاسلام | حوار الشخصيات المشهورة | 2 | 25-12-2009 07:27 |
| روائع الإعجاز الغيبي في كلام نبيّ الرحمة صلى الله عليه وسلم | Amir | الحوار الإسلامي العام . | 3 | 06-08-2009 22:58 |
| شيخ جليل : عبد الله بن جبرين رحمه الله | أمة المُجيب | حوار الشخصيات المشهورة | 2 | 14-07-2009 19:07 |