![]() |
![]() ![]() |
| |||||||
| الحوار لتفسير القرآن . لتفسير آيات القرآن الكريم |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
| | #1 (المشاركة) | ||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
شكرا: 833
مشكور 1,602 مرات في 542 مشاركات
| شروط الإنتفاع بالقرآن
شروط الإنتفاع بالقرآن للإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله إذا أردتَ الانتفاعَ بالقرآنِ فاجمعْ قلبكَ عند تلاوتهِ وسماعهِ، وألقِ سمعَكَ، واحضُر حضورَ من يخاطِبُه به من تكلَّمَ به سبحانه منه إليه؛ فإنه خطابٌ منه لك على لسانِ رسولِهِ، قال الله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } [ق:37] وذلك؛ أنَّ تمامَ التأثيرِ لمّا كان موقوفاً على مُؤثِّرٍ مُقتضٍ، ومَحَلٍّ قابلٍ، وشرطٍ لحصولِ الأثرِ، وانتفاء المانعِ الذي يمنعُ منه، تضمَّنتِ الآيةُ بيان ذلك كلِّهِ بأوجزِ لفظٍ وأبينهِ وأدلِّهِ على المرادِ: فقوله: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى} إشارةٌ إلى ما تقدّمَ من أولِ السورةِ إلى ههنا، وهذا هو المؤثر. وقوله: {لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ} فهذا هو المحلُّ القابلُ، والمرادُ به: القلب الحي الذي يعقلُ عن الله؛ كما قال تعالى: { إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ . لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا } أي: حيُّ القلب. وقوله: {أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} أي: وجَّه سمعَه، وأصغى حاسةَ سمعِهِ إلى ما يقالُ له، وهذا شرطُ التأثُّر بالكلام. وقوله: {وَهُوَ شَهِيدٌ} أي: شاهدُ القلبِ حاضرٌ غيرُ غائب. قال ابن قتيبة: استمَعَ كتابَ اللهِ وهو شاهدُ القلبِ والفهم، ليسَ بغافلٍ ولا ساهٍ. وهو إشارةٌ إلى المانعِ من حصولِ التأثيرِ، وهو سهو القلبِ وغيبتُه عن تعقُّلِ ما يُقالُ له، والنظرِ فيه وتأمُّلِه. فإذا حصلَ المؤثِّرُ وهو: القرآن، والمحل القابل وهو: القلب الحي، ووجِدَ الشرطُ وهو: الإصغاء. وانتفى المانع وهو: اشتغال القلب، وذهوله عن معنى الخطاب، وانصرافه عنه إلي شيء آخر: حصل الأثر؛ وهو الانتفاع والتذكُّر. من كتاب الفوائد ص 5 |
| 3 أعضاء يقولون شكرا ل أبو أيوب التونسي على هذه المشاركة : |
| | #2 (المشاركة) | |||||
| مشرف سابق بالمنتديات الإسلامية
شكرا: 3,064
مشكور 3,534 مرات في 1,100 مشاركات
|
فعلا أخي لا يمكننا الإنتفاع بمواعظ القرآن إلا بهذه الشروط. قال تعالى: لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) الحشر فانظر لخشوع الجبل، وانظر لحال أكثرنا مع كتاب الله عز وجل، نقرأ القرآن -هذا إن قرأناه- كأننا لم نقرأ شيئا!! وماذلك إلا لغفلتنا. اللهم تب علينا وارزقنا تدبر كلامك. |
| الاعضاء الذين شكروا أبو عبد الرحمن على هذه المشاركة: | محب القرأن (19-04-2010) |
| | #3 (المشاركة) | |||||||
| حواري(ة) ![]() ![]() ![]()
شكرا: 4,299
مشكور 2,608 مرات في 838 مشاركات
|
بارك الله فيكم نسأل الله جل وعلا بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يصلح أحوال المسلمين وأن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته فإنهم أهل الله لإقبالهم على صفة من صفاته وخاصته لأنهم عظموا ما عظم و أقبلوا على كتابه أسأل الله جل وعلا أن يجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه نسأل الله أن يرزقنا التأثر بالقرآن، والعمل به، وتلاوته أناء الليل وأطراف النهار. |
| الاعضاء الذين شكروا محب القرأن على هذه المشاركة: | أبو عبد الرحمن (19-04-2010) |
| مواقع النشر |
| العبارات الدلالية |
| الإنتفاع, بالقرآن, شروط |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شروط لاإله إلا الله | أبو عبد الرحمن | الحوار للعــــقــــيــــــــدة | 6 | 20-02-2010 12:54 |
| ليس منا من لم يتغن بالقرآن | محب القرأن | علم التجويد | 0 | 04-01-2010 12:30 |
| دليل عدم اهتمامنا بالقرآن ¦ إلا من رحم الله¦ | أبو عبد السلام | علم التجويد | 7 | 12-10-2009 19:16 |
| على بركة الله افتتح هذه المسابقة شروط المسابقة *كل عضو يعطي الاجابة الصحيحة ثم يضع | gommez | مسابقات الحوار | 12 | 29-06-2009 20:46 |
| من شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة | marmoura | الحوار الإسلامي العام . | 0 | 08-12-2007 19:04 |