العودة   مواقع الحوار التونسية > الحوار الإسلامي > الحوار الإسلامي العام . > الحوار لتفسير القرآن .

الحوار لتفسير القرآن . لتفسير آيات القرآن الكريم



الإهداءات

 
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم منذ /18-04-2010, 18:02   #1 (المشاركة)

 
الصورة الرمزية أبو أيوب التونسي

أبو أيوب التونسي غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 العمر : 27
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : تونس
 المشاركات : 609
 بلدك : tunisia
 النقاط : أبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترفأبو أيوب التونسي مبدع محترف
 تقييم المستوى : 27550

شكرا: 833
مشكور 1,602 مرات في 542 مشاركات
شروط الإنتفاع بالقرآن

شروط الإنتفاع بالقرآن
للإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

إذا أردتَ الانتفاعَ بالقرآنِ فاجمعْ قلبكَ عند تلاوتهِ وسماعهِ، وألقِ سمعَكَ، واحضُر حضورَ من يخاطِبُه به من تكلَّمَ به سبحانه منه إليه؛ فإنه خطابٌ منه لك على لسانِ رسولِهِ، قال الله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } [ق:37]

وذلك؛ أنَّ تمامَ التأثيرِ لمّا كان موقوفاً على مُؤثِّرٍ مُقتضٍ، ومَحَلٍّ قابلٍ، وشرطٍ لحصولِ الأثرِ، وانتفاء المانعِ الذي يمنعُ منه، تضمَّنتِ الآيةُ بيان ذلك كلِّهِ بأوجزِ لفظٍ وأبينهِ وأدلِّهِ على المرادِ:

فقوله: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى} إشارةٌ إلى ما تقدّمَ من أولِ السورةِ إلى ههنا، وهذا هو المؤثر.

وقوله: {لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ} فهذا هو المحلُّ القابلُ، والمرادُ به: القلب الحي الذي يعقلُ عن الله؛ كما قال تعالى: { إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ . لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا } أي: حيُّ القلب.

وقوله: {أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} أي: وجَّه سمعَه، وأصغى حاسةَ سمعِهِ إلى ما يقالُ له، وهذا شرطُ التأثُّر بالكلام.

وقوله: {وَهُوَ شَهِيدٌ} أي: شاهدُ القلبِ حاضرٌ غيرُ غائب.

قال ابن قتيبة: استمَعَ كتابَ اللهِ وهو شاهدُ القلبِ والفهم، ليسَ بغافلٍ ولا ساهٍ.

وهو إشارةٌ إلى المانعِ من حصولِ التأثيرِ، وهو سهو القلبِ وغيبتُه عن تعقُّلِ ما يُقالُ له، والنظرِ فيه وتأمُّلِه.

فإذا حصلَ المؤثِّرُ وهو: القرآن،

والمحل القابل وهو: القلب الحي،

ووجِدَ الشرطُ وهو: الإصغاء.
وانتفى المانع وهو: اشتغال القلب، وذهوله عن معنى الخطاب، وانصرافه عنه إلي شيء آخر: حصل الأثر؛ وهو الانتفاع والتذكُّر.

من كتاب الفوائد ص 5









توقيع : أبو أيوب التونسي
كلمة التوحيد قبل توحيد الكلمة

لا تقل من اين ابدا طاعة الله البداية

لا تقل اين طريقى شرع الله الهداية
لا تقل اين نعيمى جنة الله كفاية
لا تقل غدا سابدا ربما تاتى النهاية

وما من كاتبٍ إلا سيفـنى ... ويَبقَى الدَّهرَ ما كتبت يداهُ
فلا تكتب بقلمك غير شـيءٍ ... يَسُرّك في القيامة أن تراهُ

 
3 أعضاء يقولون شكرا ل أبو أيوب التونسي على هذه المشاركة :
أبو عبد الرحمن  (19-04-2010), أمّ زيد  (18-04-2010), محب القرأن  (19-04-2010)
قديم منذ /19-04-2010, 05:02   #2 (المشاركة)

 
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن
مشرف سابق بالمنتديات الإسلامية

أبو عبد الرحمن غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : Sep 2009
 المشاركات : 1,291
 بلدك : tunisia
 النقاط : أبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترفأبو عبد الرحمن مبدع محترف
 تقييم المستوى : 78373

شكرا: 3,064
مشكور 3,534 مرات في 1,100 مشاركات

فعلا أخي لا يمكننا الإنتفاع بمواعظ القرآن إلا بهذه الشروط.

قال تعالى:
لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) الحشر

فانظر لخشوع الجبل، وانظر لحال أكثرنا مع كتاب الله عز وجل، نقرأ القرآن -هذا إن قرأناه- كأننا لم نقرأ شيئا!!
وماذلك إلا لغفلتنا.

اللهم تب علينا وارزقنا تدبر كلامك.








توقيع : أبو عبد الرحمن


أول خطوة في طريقك لطلب العلم الشرعي
ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة
 
الاعضاء الذين شكروا أبو عبد الرحمن على هذه المشاركة:
محب القرأن  (19-04-2010)
قديم منذ /19-04-2010, 13:37   #3 (المشاركة)

 
الصورة الرمزية محب القرأن
حواري(ة)

محب القرأن غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : tunisia
 المشاركات : 955
 بلدك : tunisia
 النقاط : محب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترفمحب القرأن مبدع محترف
 تقييم المستوى : 61966

شكرا: 4,299
مشكور 2,608 مرات في 838 مشاركات

بارك الله فيكم
نسأل الله جل وعلا بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يصلح أحوال المسلمين وأن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته فإنهم أهل الله لإقبالهم على صفة من صفاته وخاصته لأنهم عظموا ما عظم و أقبلوا على كتابه أسأل الله جل وعلا أن يجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه

نسأل الله أن يرزقنا التأثر بالقرآن، والعمل به، وتلاوته أناء الليل وأطراف النهار.








توقيع : محب القرأن
اللهم إنا نسألك الإخلاص في القول و العمل

مافيه صوتن يخفف عني احزاني
الا ابن شريم لأأأأأم المصليني


نسأل الله جل وعلا بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يصلح أحوال المسلمين وأن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته فإنهم أهل الله لإقبالهم على صفة من صفاته وخاصته لأنهم عظموا ما عظم و أقبلوا على كتابه أسأل الله جل وعلا أن يجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه
نسأل الله أن يرزقنا التأثر بالقرآن، والعمل به، وتلاوته أناء الليل وأطراف النهار.
 
الاعضاء الذين شكروا محب القرأن على هذه المشاركة:
 

مواقع النشر

العبارات الدلالية
الإنتفاع, بالقرآن, شروط


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شروط لاإله إلا الله أبو عبد الرحمن الحوار للعــــقــــيــــــــدة 6 20-02-2010 12:54
ليس منا من لم يتغن بالقرآن محب القرأن علم التجويد 0 04-01-2010 12:30
دليل عدم اهتمامنا بالقرآن ¦ إلا من رحم الله¦ أبو عبد السلام علم التجويد 7 12-10-2009 19:16
على بركة الله افتتح هذه المسابقة شروط المسابقة *كل عضو يعطي الاجابة الصحيحة ثم يضع gommez مسابقات الحوار 12 29-06-2009 20:46
من شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة marmoura الحوار الإسلامي العام . 0 08-12-2007 19:04



بحث عن:


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 10:08.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4,
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمواقع الحوار التونسية

a.d - i.s.s.w